| 1. |  € 131,00 | EAN-13: 9789042020979 Taver Katja Vera
Freiheit und Prädetermination unter dem Auspiz der prästabilierten Harmonie Leibniz und Fichte in der Perspektive
| Edizione: | Brill, 2006 | | Collana: | Fichte-Studien, Supplementa |
Tempi di rifornimento |
Indicativamente procurabile in 15-20 giorni lavorativi | | Info disponibilità | Rifornimento in corso | | Prezzo di acquisto | € 131,00 | | Descrizione | Dieses Werk stellt das Denken zweier Geistesgrà¶àen, Leibnizens und Fichtes sich gegenà¼ber und vergleicht es. Fichte sieht in Leibniz einen Vorlà¤ufer und erwà¤hnt ihn mit liebevoller Bewunderung. Fichtes Wissenschaftslehre von 1801/02 wird Leibnizens âMonadologieâ aufgreifen und Leibnizens Gedanken einer prà¤stabilierten Harmonie. Beide Philosophen verstehen sich als Freiheitsapostel, wobei bei Leibniz Gott eine genaue Notion jedes Individuums hat, die Freiheit ein mentaler Akt ist, bei Fichte jedes Individuum ein je bestimmtes Soll hat, das es, Freiheit verwirklichend, im Leben zu erfà¼llen gilt. Fichte erkennt in Leibniz einen Vorlà¤ufer der eigenen Transzendentalphilosophie. Ein Unterschied zwischen den beiden Denkern besteht darin, dass Leibniz stets die Individualità¤t im Auge hat, wo Fichte vom reinen Vernunftwesen ausgeht, dessen individuelle Pathologien ihn nicht interessieren. Beide Philosophen supponieren, dass die Welt ein Ende habe, Leibniz, auf dass das Weltgericht stattfinden kà¶nne, Fichte, auf dass in einer neuen Welt nur noch die sittlichen Individuen wiedergeboren werden. Der vorliegende Text versucht auch, den Bogen zu schlagen von der philosophischen Tradition des Abendlandes, und insbesondere von Leibniz, Kant und Fichte zu einer Gotteslehre auf Grund der modernen Physik. Die hochenergetische Urmaàe wird gefasst als psychophysische Energeia, die sich â im Leibnizschen Sinne Wissen, Macht und Wollen â aus dem Nichts kontrahiert hat und nun ins All explodiert. In der Kontraktion aus dem ursprà¼nglich Verwobenen hat das Absolute sich vom Nichts, das Gute sich vom Bà¶sen geschieden, entsteht das àbel als privatio boni. |  Aggiungi al Carrello |
|
